? ? ? ?海外華文學(xué)校是華裔青少年學(xué)習(xí)中文、傳承中華文化的重要載體，受疫情、科技發(fā)展等因素影響，其發(fā)展面臨多重挑戰(zhàn)。面對未來，如何實(shí)現(xiàn)提升和轉(zhuǎn)型？如何建立起標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化、專業(yè)化的教育體系？本版從今日起推出“聚焦海外華文教育”系列報(bào)道，對這些問題進(jìn)行討論。

　　全美中文學(xué)校協(xié)會(huì)日前發(fā)布《2022美國華文教育行業(yè)調(diào)查報(bào)告》(以下簡稱《報(bào)告》)，通過數(shù)據(jù)分析和深度訪談，探索美國華文教育行業(yè)的發(fā)展趨勢。美國中文學(xué)校的發(fā)展現(xiàn)狀如何？又該如何轉(zhuǎn)型？就此，本報(bào)記者采訪了全美中文學(xué)校協(xié)會(huì)會(huì)長倪小鵬。

? ? ? ?如何應(yīng)對挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型

　? ? 記者：《報(bào)告》顯示，美國的中文學(xué)校正從受疫情影響的挑戰(zhàn)中穩(wěn)步恢復(fù)。在您看來，美國中文學(xué)校的發(fā)展現(xiàn)狀如何，未來面臨哪些挑戰(zhàn)？

　　倪小鵬：根據(jù)《報(bào)告》，資金、生源、師資問題是很多受訪學(xué)校目前面臨的最大挑戰(zhàn)，同時(shí)優(yōu)秀中文教師需求大，很多學(xué)校急需系統(tǒng)的教師培訓(xùn)。這跟我之前走訪多所中文學(xué)校了解到的情況基本一致。

　　對美國華文教育來說，2022年是極具歷史性的一年。雖然眾多中文學(xué)?？朔刂靥魬?zhàn)，回歸實(shí)體教學(xué)，但仍面臨多重挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

　　首先，學(xué)校注冊人數(shù)下降。隨著網(wǎng)絡(luò)資源日漸豐富和商業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)競爭到來，各地中文學(xué)校出現(xiàn)生源分流、人均選課數(shù)量下降等情況。

　　其次，課程形式眾口難調(diào)。不少學(xué)生和家長要求回歸疫情前的教學(xué)模式，但也有一部分師生要求保留網(wǎng)課教學(xué)。同一門課程既有線上教學(xué)也有線下教學(xué)，如何保證教學(xué)效果是考驗(yàn)。

　　此外，受復(fù)雜國際局勢影響，個(gè)別中文學(xué)校在租用場地、開展活動(dòng)方面遇到困難。比如，一些由中文學(xué)校舉辦的節(jié)慶與文化活動(dòng)因前述困難，舉辦效果和義工參與積極性都大打折扣。

　　一些老師、家長和學(xué)生希望學(xué)校更多關(guān)心華裔身份認(rèn)同、心理健康、華裔歷史等，但學(xué)校在這方面的課程和教學(xué)還處于嘗試階段。

　　記者：疫情和復(fù)雜的國際形勢給美國中文學(xué)校帶來了挑戰(zhàn)，但同時(shí)也帶來了新的機(jī)遇和轉(zhuǎn)型的可能。中文學(xué)校該如何轉(zhuǎn)型應(yīng)對挑戰(zhàn)？

　　倪小鵬：首先，要實(shí)現(xiàn)資源共建共享。疫情期間，各中文學(xué)校面臨收入下降、來自商業(yè)中文網(wǎng)絡(luò)教學(xué)機(jī)構(gòu)的競爭等問題?；謴?fù)線下教學(xué)后，解決這些問題的根本在于增強(qiáng)自身競爭力，而提升競爭力、降低學(xué)校運(yùn)營成本的一個(gè)有效途徑便是中文學(xué)校之間實(shí)現(xiàn)資源共建共享。

　　例如，前幾年，全美中文學(xué)校協(xié)會(huì)開發(fā)的易趣識字軟件，就吸引了世界各地逾數(shù)百所華文學(xué)校用戶，獲得了低成本、高收益的項(xiàng)目效果，是一次成功嘗試。如果今后各中文學(xué)校在教案、課件、課程等方面共建共享，教師就會(huì)有更多時(shí)間因材施教，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，教學(xué)也將變得更加生動(dòng)、立體，形成更大的共贏效應(yīng)。

　　其次，師資技能需重新定義和培訓(xùn)。隨著線下教學(xué)的回歸，教師從網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中獲得的教學(xué)技能需要繼續(xù)提升，并和線下教學(xué)互補(bǔ)、兼容，這就需要對中文教師的師資技能進(jìn)行重新定義，并組織相關(guān)培訓(xùn)，給予相應(yīng)支持，發(fā)揮線上、線下教學(xué)的長處。

　　最后，教育目標(biāo)需要擴(kuò)充。對中文學(xué)校來說，教育目標(biāo)不能僅僅局限于開設(shè)中文語言技能課程，還應(yīng)拓展多元文化、身份認(rèn)同、心理健康等方面的課程。語言教學(xué)目標(biāo)也要從灌輸和記憶轉(zhuǎn)向?qū)W以致用、促進(jìn)思考、促進(jìn)語言創(chuàng)造性的輸出。

　　如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念轉(zhuǎn)變

　　記者：疫情期間，不少中文學(xué)校轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，開設(shè)了線上教學(xué)課程。如今回歸線下教學(xué)，如何實(shí)現(xiàn)二者的有效結(jié)合？

　　倪小鵬：華文教育最關(guān)鍵的還是面對面的互動(dòng)和教學(xué)的設(shè)計(jì)，包括目標(biāo)、內(nèi)容、任務(wù)和評估。但是，我們也需要看到，線上教學(xué)有其特有的價(jià)值，而且很多師生都在疫情期間有所嘗試。無論從教學(xué)手段還是教材形式，未來的教育模式都會(huì)受數(shù)字化技術(shù)影響。好的教學(xué)設(shè)計(jì)能助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的個(gè)性化和情境化。例如，中文課如果和“元宇宙”結(jié)合起來，就可以拓展教學(xué)內(nèi)容。以清明上河圖的講授為例，借助新技術(shù)可以設(shè)計(jì)出讓學(xué)生身臨其境的課件，甚至能實(shí)現(xiàn)學(xué)生和畫中的人物互動(dòng)。

　　值得關(guān)注的是，教材和數(shù)字技術(shù)結(jié)合實(shí)現(xiàn)的互動(dòng)并非只是物理上的互動(dòng)——點(diǎn)擊屏幕上的按鈕獲得點(diǎn)擊者希望了解的知識，還要實(shí)現(xiàn)心理上的互動(dòng)，就像我們看電影，并不需要點(diǎn)擊按鈕，但可以沉浸到劇情中。好的教材也一樣，會(huì)實(shí)現(xiàn)和學(xué)生心理層面的互動(dòng)，能讓學(xué)生沉浸其中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　記者：您多次提到，教學(xué)觀念不變，技術(shù)推動(dòng)中文教學(xué)的作用就會(huì)大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)也不會(huì)變。如何推動(dòng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變？

　　倪小鵬：首先，要尊重孩子的年齡和心理特征。有些老師習(xí)慣于照本宣科，即使引進(jìn)技術(shù)也多用在“教”的方面，例如用PPT做板書。如果轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，PPT則可以用作學(xué)生學(xué)的工具，比如讓學(xué)生用PPT來編寫他們的故事等。全美中文學(xué)校協(xié)會(huì)也在盡力促進(jìn)這方面的轉(zhuǎn)變，比如增加相關(guān)培訓(xùn)，將翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)式教學(xué)、情景教學(xué)等用于教學(xué)，也鼓勵(lì)在課堂時(shí)間的分配上，留出時(shí)間讓學(xué)生表達(dá)，這也有利于學(xué)生和當(dāng)?shù)貙W(xué)校教學(xué)模式的接軌。

　　其次，教材的編寫和選用要從學(xué)生出發(fā)，通過教材的轉(zhuǎn)型來帶動(dòng)教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變。如今的中文教材正在向數(shù)字化、多媒體化發(fā)展，在教材編寫過程中，要注重和學(xué)生的互動(dòng)以及個(gè)性定制，甚至可以和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合起來。

　　如何搭建交流橋梁

　　記者：《報(bào)告》提出，美國中文學(xué)校正在由中文授課機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)向?yàn)槿A裔家庭提供支持的文化中心與社區(qū)中心。您如何看待這種轉(zhuǎn)變？

　　倪小鵬：中文學(xué)校以社區(qū)為基礎(chǔ)，既幫助華裔青少年與祖籍國文化相關(guān)聯(lián)，又與美國本土學(xué)校和社區(qū)建立聯(lián)系，是連接華人社區(qū)和多元社會(huì)的橋梁。

　　過去，建立中文學(xué)校是為了給孩子們提供一個(gè)語言傳承、文化體驗(yàn)和社區(qū)凝聚的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在這些功能已基本實(shí)現(xiàn)。在新階段，中文學(xué)校要著重幫助他們提升在多元社會(huì)的適應(yīng)力和影響力。

　　從教育目標(biāo)上看，中文學(xué)校要從過去教授中文的目標(biāo)轉(zhuǎn)向提高文化身份的認(rèn)同和華裔影響力。比如很多學(xué)校開設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力課程和華裔歷史教育，就是為了讓學(xué)生把中華文化作為優(yōu)勢，在多元文化中展現(xiàn)出獨(dú)特風(fēng)采。

　　從教學(xué)活動(dòng)上來說，中文學(xué)校需要讓孩子走出學(xué)校，到社區(qū)中做調(diào)研，或設(shè)計(jì)、規(guī)劃服務(wù)社區(qū)的項(xiàng)目和活動(dòng)。中文學(xué)校會(huì)在春節(jié)、中秋節(jié)組織孩子去社區(qū)中心布展，展覽包括語言、習(xí)俗、食物、剪紙等。其他族裔可以一起參與，了解中文和中華文化。比如，俄亥俄州現(xiàn)代中文學(xué)校每年開展的“中國節(jié)”就很有特色，還在去年和當(dāng)?shù)馗咧械膶W(xué)生聯(lián)合創(chuàng)建亞裔學(xué)生俱樂部，提升了師生和家長的歸屬感。

　　記者：您曾強(qiáng)調(diào)，中文學(xué)校的社區(qū)功能還表現(xiàn)在凝聚華裔學(xué)生家長情感。具體表現(xiàn)在哪些方面？

　　倪小鵬：家長在把孩子送到中文學(xué)校后，會(huì)在一起交流信息、聯(lián)絡(luò)感情、開展各種文體活動(dòng)，推動(dòng)了中文學(xué)校社區(qū)功能的發(fā)揮。由于扎根社區(qū)，中文學(xué)校在文化傳承上的作用主要依靠家長齊心協(xié)力舉辦春節(jié)、中秋等活動(dòng)，促進(jìn)文化多元。而在這些活動(dòng)的開展過程中，凝聚了華裔家長的情感，同時(shí)提升了自豪感。

　　倪小鵬：全美中文學(xué)校協(xié)會(huì)會(huì)長，主要從事教育領(lǐng)導(dǎo)力、在線教學(xué)和教育質(zhì)量評估等研究。熱心于社區(qū)服務(wù)，積極促進(jìn)中文教學(xué)和中國文化傳播，組織各類社區(qū)活動(dòng)如“中國節(jié)”、中秋文化之夜等。（轉(zhuǎn)自：人民日報(bào)海外版）